На лоне природы - Страница 19

Съемщикъ не отвѣчалъ. Онъ взглянулъ на часы и сказалъ женѣ:

— Уѣхать сегодня отсюда и думать нечего. Опоздали уже на всѣ поѣзда. Придется переночевать здѣсь.

— Такъ къ намъ, сударь, пожалуйте. У насъ изба чистая, приглашала съемщиковъ баба. — Сѣнничекъ вамъ съ супругой отличнѣйшій предоставимъ и подушечки дадимъ.

— Намъ ѣсть ужасно хочется. Молоко, яйца и хлѣбъ у васъ есть?

— Все, все есть, баринъ. Яишенку вамъ сдѣлаемъ, курочку даже въ горшечкѣ сварить можно — и будетъ вамъ супъ.

— Ну, курицы-то ужъ не надо. Мы колбасы въ лавкѣ купимъ.

— Отчего же не надо? Я вамъ все сооружу, настоящій обѣдъ сооружу. Теперь ужъ, впрочемъ, будетъ не обѣдъ, а ужинъ. По-нашему вѣдь обѣдъ-то въ двѣнадцать часовъ. Да могу вамъ и щецъ дать изъ солонины похлебать, ежели не побрезгуете нашимъ кушаньемъ. Вѣдь сами-то мы ужинать будемъ. Пожалуйте, баринъ, пожалуйте, сударыня, приглашала баба.

— Ну, а по крестьянскимъ дворамъ намъ ужъ нечего больше искать дачъ?

— Да мужики-то все ненадежные, пьянственные. А впрочемъ посмотрите, пожалуй. Къ кому бы васъ свести?

— Нѣтъ, нѣтъ, въ пьяную семью я не хочу.

— Вы къ намъ-то пожалуйте, а дома я ужъ съ своимъ мужикомъ соображу, кого бы вамъ подсдобить въ хозяева. Дьячокъ вѣдь вотъ у насъ на лѣто комнату отдаетъ, но только одну комнату, и трафитъ такъ, чтобы холостому сдать и на харчи его взять, разсуждала баба, ведя съемщиковъ къ себѣ на дворъ.

Дворъ былъ недалеко отъ лавочки. Войдя въ калитку двора, съемщики очутились въ самомъ топкомъ перепрѣломъ навозѣ, такъ что ужъ и положенныя на него доски для прохода къ крыльцу не помогали и ихъ окончательно засосало въ грязную жижу.

— Отчего вы такъ грязно дворъ держите? задала бабѣ вопросъ съемщица.

— Да вѣдь, помилуйте, скотина-съ. Это не грязь, это навозъ, это крестьянская благодать. Все это на огородъ, да на пашню пойдетъ. Рано еще теперь, а вотъ немного погодя все вывеземъ на поле. Вы, вотъ, конечно, сударыня, городской человѣкъ и, можетъ быть, всего этого не понимаете, а вѣдь безъ навоза ничего и родиться не можетъ. Мы люди исправные, сѣемся и огородъ сажаемъ. У насъ вотъ лѣтомъ и подсолнухъ, и все. Люди навозъ-то покупаютъ.

— Знаю, знаю, что навозъ въ деревенскомъ хозяйствѣ необходимъ; но зачѣмъ вы его не складываете въ кучу?

— Да какъ его въ кучу-то сложишь? Его сложить, а скотина опять разроетъ. Скотина-съ… Да и нѣтъ у насъ этого обнаковенія, чтобъ рано навозъ убирать. Вотъ около Николина дня, къ пріѣзду дачниковъ вывеземъ и все чисто будетъ. У насъ, сударыня, тутъ мѣсто топкое, глина-съ, оттого оно и грязно такъ, а въ сущности тутъ и навозу-то не ахти что.

Съемщики вошли въ избу. Домъ былъ, очевидно, изъ зажиточныхъ. Въ комнатѣ на окнахъ висѣли даже кумачевыя занавѣски на вздержкѣ и на двухъ подоконникахъ стояло по гипсовой статуэткѣ, изображающей купидона, стоящаго на одномъ колѣнѣ со сложенными у груди руками. На стѣнѣ висѣли часы съ большимъ деревяннымъ расписнымъ цвѣтами циферблатомъ. У часовъ, впрочемъ, вмѣсто второй гири висѣлъ пестрядинный мѣшечекъ съ пескомъ. Мебель была разнокалиберная и среди нея виднѣлись даже два буковые гнутые стула съ деревянными сидѣньями, совсѣмъ новые. Стоялъ комодъ, покрытый красной салфеткой, на комодѣ стеклянный шкапчикъ и въ немъ посуда, состоящая изъ пестрыхъ чайныхъ чашекъ и тарелокъ съ рисунками. На покрытомъ бумажной салфеткой столѣ помѣщалась даже лампочка на чугунномъ пьедесталѣ и съ матовымъ стекляннымъ колпачкомъ. Въ углу, разумѣется, образа въ кіотахъ съ вербой и вѣнчальными свѣчами. Полъ былъ устланъ рогожами.

— Садитесь, пожалуйста, гости дорогіе, засуетилась баба. — Самоварчикъ, я думаю, прежде всего?

— Да, не худо и самоварчикъ. Только дайте поскорѣй хлѣба и горшокъ молока, отвѣчали съемщики.

— Сейчасъ, сейчасъ… Машутка! Сбѣгай за тятькой, обратилась баба къ десятилѣтней босой дѣвочкѣ, нянчившей грудного ребенка. — Вѣдь вотъ мужъ-то у меня не какъ другіе мужики, не пьянствуетъ, а на работѣ теперь, пашетъ.

— Такъ зачѣмъ же вы хотите отъ дѣла его отрывать? Не надо. Пусть работаетъ.

— Ничего-съ… Все-таки вы на него посмотрите, да и онъ съ вами поговоритъ. Онъ лучше меня все и знаетъ. Можетъ статься, онъ и укажетъ, гдѣ вамъ еще дачку посмотрѣть. Положи, Машутка, ребенка-то на кровать, да и бѣги за отцомъ. А только, ваша милость, вамъ дачки лучше чѣмъ у барина Подлевскаго, или вотъ что у лавочника смотрѣли, здѣсь и не найти.

— Да Подлевскій-то ужъ требованія какія-то особенныя предъявляетъ, а лавочникъ дорожится. Вообще мнѣ здѣсь не нравится, что всѣ хотятъ захватить въ какую-то кабалу дачника. Лавочникъ даже прямо ищетъ такого жильца, чтобы можно было съ него какъ можно больше драть. У Подлевскаго послѣ пятаго слова какіе-то братья-искусники, которымъ онъ такъ-таки и отдаетъ жильцовъ во власть.

— Да, да… Они съ тѣмъ у него и работаютъ, что какъ бы арендатели на жильцовъ. Только вѣдь отъ жильцовъ и живятся, а отъ самого-то Подлевскаго гроша мѣднаго не получаютъ.

— А развѣ можно жильцовъ отдавать въ аренду, на жертву! Да и богатый мужикъ вашъ хорошъ, къ которому ты меня водила дачу снимать.

— Ну, этотъ ужъ зарылся въ деньгахъ-то и все ему мало. Вѣдь вотъ, будемъ такъ говорить, полъ-деревни на него работаютъ. Дастъ въ долгъ сѣменами, мукой или сѣномъ, а потомъ и требуетъ, чтобы за проценты работа была. За куль-то сѣна иного онъ три дня на работѣ промучаетъ, право слово. А лавочникъ нашъ, такъ еще хуже. Вы вотъ говорите, кабала. А у него, почитай что больше половины деревни въ кабалѣ. Положимъ, пьютъ наши мужики безобразно, но вѣдь самъ же лавочникъ имъ хмель и разводитъ. Чуть маленько пріостановятся съ пьянствомъ, а онъ имъ опять поддастъ на каменку — ну, и вновь разъярятся на пьянство. А ему, понятно, чѣмъ больше пьянства, тѣмъ лучше. Вѣдь вотъ теперь подъ переднія колеса отъ телѣгъ кому хочешь вино въ долгъ дастъ, — а безъ переднихъ колесъ мужикъ въ рабочую пору куда онъ? Ему дыхнуть безъ переднихъ колесъ нельзя. Аспидъ, кровопивецъ, не дай Господи къ нему въ лапы попасть.